| 一在二中与即用是体——方以智对理学的回应 |
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| 引用本文： | 田智忠. 一在二中与即用是体——方以智对理学的回应[J]. 中国哲学史, 2020, 0(2): 121-128 |
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| 作者姓名： | 田智忠 |
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| 作者单位： | 北京师范大学哲学学院 |
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| 基金项目： | 2014年国家社科基金重大项目“中国传统价值观变迁史”(14ZDB003)阶段性成果。 |
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| 摘 要： | 方以智多次提到“一在二中”,这也是其处理超越者与现实世界之关系的基本思路。在讨论“一”和“二”的关系时,方以智一反宋儒强调有本到末,由体达用的思维模式,转而把重心放在“二”上,甚至主张“止有后天,并无先天”,有以现实世界为先、为本的倾向。以此为基础,方以智对于理学所讨论的一系列重要问题予以了回应,也体现出了重视思辨和强调智识的一面。不过,方以智的回应颇有深受庄学和佛学影响的痕迹,与理学的主流观点有较大的不同。
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| 关 键 词： | 一在二中 用为体本 |
Fang Yizhi's Discussion on the One(Taichi)is always Hidden in the Two(Yin and Yang) |
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| Tian Zhizhong. Fang Yizhi's Discussion on the One(Taichi)is always Hidden in the Two(Yin and Yang)[J]. History of Chinese Philosophy, 2020, 0(2): 121-128 |
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| Authors: | Tian Zhizhong |
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