| 《王制》的天下格局与内外秩序——以儒家“风俗”论为线索 |
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| 引用本文： | 郜喆. 《王制》的天下格局与内外秩序——以儒家“风俗”论为线索[J]. 中国哲学史, 2020, 0(2): 40-48 |
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| 作者姓名： | 郜喆 |
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| 作者单位： | 北京大学儒学研究院 |
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| 摘 要： | 《礼记·王制》在“立法”的意义上,将“天下”建构为以“九州—四海”为格局的空间模型.在此模型中,《王制》以自然因素与政教因素所共同形成的“风俗”为标准,设计出“中国—戎夷”有别的内外秩序.这样的秩序贯穿着王者政教的始终.由此,自然风俗的差异与王者政教的同一,使得《王制》中的“天下”展现出多元性与普遍性共存的特点.
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| 关 键 词： | 《王制》 天下 风俗 |
The World Order of Wang Zhi in The Book of Rites |
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| Gao. The World Order of Wang Zhi in The Book of Rites[J]. History of Chinese Philosophy, 2020, 0(2): 40-48 |
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| Authors: | Gao |
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