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| 为什么精神不存在于大脑中而存在于社会的联想主义结构中 | |
| 引用本文： | 罗兰·费希尔,辛未.为什么精神不存在于大脑中而存在于社会的联想主义结构中[J].第欧根尼,1992(1). |
| 作者姓名： | 罗兰·费希尔 辛未 |
| 作者单位： | 乔治敦大学 乔治·华盛顿大学，约翰·霍普金斯医学院 |
| 摘 要： | “看来人们有朝一日完全可能明确地认为,在……神经系统中没有与某种特殊思想或特殊观念或记忆相一致的副本。”(维特根斯坦) 我在最近的一篇论文中强调,头脑和精神对于精神来说是一个阐释循环的互相补充和互相递推的领域。这种阐释循环的一个突出但还没有得到承认的特点是,在这种循环中,解释不受规则的支配,因此看来是自己形成的:从(精神的)整个背景来看,世界(或头脑)的特征就变得可以理解了,……而通过这些特征(或脑功能),整个背景就变得可以理解了。那么,含义 |
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