| 清华简《心是谓中》“断命在天”章发覆--兼论其所反映的儒家命论 |
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| 引用本文： | 郭成磊.清华简《心是谓中》“断命在天”章发覆--兼论其所反映的儒家命论[J].孔子研究,2020(1):150-160. |
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| 作者姓名： | 郭成磊 |
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| 作者单位： | ;1.河南大学历史文化学院;2.信阳师范学院历史文化学院 |
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| 基金项目： | 信阳师范学院“南湖学者奖励计划”青年项目的阶段性成果. |
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| 摘 要： | 清华简《心是谓中》"断命在天"章对天命、鬼神干预人事的认可,与战国楚地盛行的"信鬼好祠"之风具有密切关联。基于对这种风气积弊日深的深刻认识,简文作者采取了一种权宜之策,即通过吸取并改造儒家的命论,一方面承认"天""鬼"对人的客观限制,另一方面又凸显"心""身"的主观能动性,强调在"保家""没身"等活动中要注重个体内在的道德自律,尽力发挥自身的主观努力。
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| 关 键 词： | 清华简 《心是谓中》 断命在天 儒家 命论 |
Some new explanations of Chapter Duan Ming Zai Tian in Tsinghua bamboo slips Xin Shi Wei Zhong——Also on the Confucian fatalism reflected in it |
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| Guo Chenglei.Some new explanations of Chapter Duan Ming Zai Tian in Tsinghua bamboo slips Xin Shi Wei Zhong——Also on the Confucian fatalism reflected in it[J].Confucius Studies,2020(1):150-160. |
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| Authors: | Guo Chenglei |
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