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| 儒道边界的内在性与流动性--魏晋时期“经玄”关系之辨证性研究 | |
| 引用本文： | 周海天.儒道边界的内在性与流动性--魏晋时期“经玄”关系之辨证性研究[J].孔子研究,2020(2):30-38. |
| 作者姓名： | 周海天 |
| 作者单位： | 上海大学文学院 上海200444 |
| 基金项目： | 上海市哲社青年课题经学玄学化影响下的《文心雕龙》文学观念之蜕变项目 |
| 摘 要： | 玄学究竟为附着于经学抑或与其对立,是魏晋经学史上的一个重要问题。在魏晋时期,经学与玄学之间的边界是"内在性"的而非"外在性"的,其界限是"流动"的而非"停滞"的,显现儒道两家在思想上具有"相互否定""相互依存""相互融合"之特点,两者的差异性最后统一在广义的"经学"中,因此,玄学是经学发展到魏晋时期的一个环节和阶段。儒道两家在魏晋时期的"对立"和"界限"本身就是内在于经学之中的,两者的人为隔离在此时被打破,并重新被融合与汇通。 |
| 关 键 词： | “经玄”关系 “儒道融合” 内在边界 |
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