| “居敬”与“行简”:宋明理学中的事功面向之检讨 |
| |
| 引用本文： | 王宇丰.“居敬”与“行简”:宋明理学中的事功面向之检讨[J].孔子研究,2020(3):29-35. |
| |
| 作者姓名： | 王宇丰 |
| |
| 作者单位： | 绍兴文理学院马克思主义学院 浙江 绍兴312000 |
| |
| 摘 要： | "居敬""行简"是《论语·雍也》篇中的两个概念。宋明理学的发展,特别突出"居敬"的修养工夫,这就导致了其与"行简"之间的关系问题。"居敬"侧重于内在自修,而"行简"涉及外在事功的领域。二程认为"居敬"为本,"居敬"自然能"行简",而朱子则发现"居敬而行不简"的情况,于是区分为两件工夫,两者皆尽方可,这一定程度上体现了对事功经验的重视。但总体上看,宋明理学还是发展了"以敬统简"的思想模式,事功面向并未受正视,过于追求最高理想,立言过高,儒者确然在历史上养成了有德而少能的不良风习,成为"儒者一大病痛"。理学所提供的心性论思想具有极高的理论价值,这是需要积极肯定的,不过其在外王事功的贡献上则相对薄弱,对此需要加以深刻检讨。
|
| 关 键 词： | 居敬 行简 工夫论 事功 二程 朱子 |
"Having respect" (Ju Jing) and "Being simple" (Xing Jian):A review of the achievement orientation of Neo-Confucianism in Song and Ming dynasties |
| |
| Wang Yufeng."Having respect" (Ju Jing) and "Being simple" (Xing Jian):A review of the achievement orientation of Neo-Confucianism in Song and Ming dynasties[J].Confucius Studies,2020(3):29-35. |
| |
| Authors: | Wang Yufeng |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ |
|
