| 三分法:儒学研究的一种新方法--儒家生生伦理学对孔子思想诠释引生的变革 |
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| 引用本文： | 杨泽波.三分法:儒学研究的一种新方法--儒家生生伦理学对孔子思想诠释引生的变革[J].孔子研究,2020(1):16-24. |
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| 作者姓名： | 杨泽波 |
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| 作者单位： | ;1.复旦大学哲学系 |
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| 基金项目： | 教育部哲学社会科学研究后期资助(重大)项目“儒家生生伦理学研究”(项目编号:16JHQ001)的阶段性成果。 |
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| 摘 要： | 与西方道德哲学理性、感性两分的格局不同,孔子自创立儒学之始,其思想就有智性、仁性、欲性三个部分。儒家生生伦理学通过对孔子思想的诠释,创建了三分法。所谓三分法,就是将与道德相关的因素划分为智性、仁性、欲性三个部分,以区别于西方理性、感性两分格局的一种方法。在这种新方法中,欲性指对物质欲望的态度,智性和仁性都是道德的根据,但功能不同:仁性是孔子之仁,孟子之良心,是道德本体;智性负责认知,特别是对于作为道德本体的仁性的进一步认识。在三分法视域下,孟子、象山、阳明归属于仁性,荀子、伊川、朱子归属于智性,从而形成两美相合、双翼齐飞的局面,没有必要为正宗旁出而争论不止。这种独特的思维模式潜力巨大,是中国哲学有望以自己的方式回应西方哲学的重要资本。
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| 关 键 词： | 儒家生生伦理学 三分法 仁性 智性 欲性 |
Trichotomy: a new method for Confucianism research——The change in the interpretation of Confucius' thoughts caused by Confucian life-life ethics |
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| Yang Zebo.Trichotomy: a new method for Confucianism research——The change in the interpretation of Confucius' thoughts caused by Confucian life-life ethics[J].Confucius Studies,2020(1):16-24. |
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| Authors: | Yang Zebo |
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