| 论康有为、谭嗣同的《论语》观 |
| |
| 引用本文： | 魏义霞.论康有为、谭嗣同的《论语》观[J].孔子研究,2020(2):39-48. |
| |
| 作者姓名： | 魏义霞 |
| |
| 作者单位： | 黑龙江大学哲学学院暨中国近现代思想文化研究中心 哈尔滨 150080 |
| |
| 基金项目： | 本文为2019年国家社科基金后期资助项目“康有为国学人物研究” |
| |
| 摘 要： | 近代哲学家对《论语》倍加关注,康有为、谭嗣同也不例外。近代哲学家对《论语》的审视和解读既围绕着中国近代社会的救亡图存与思想启蒙展开,因而呈现出明显的一致性;又受制于各自的哲学观、国学观和文化观,因而呈现出差异性。一方面,作为《论语》的近代视界,康有为、谭嗣同的《论语》观带有与生俱来的时代性和一致性。另一方面,两人对《论语》与孔子、曾子关系的认识呈现出明显分歧,对《论语》在孔学中地位的认定和对《论语》的评价相去甚远。康有为、谭嗣同秉持不同的范式解读《论语》,建构了不同形态的《论语》观。
|
| 关 键 词： | 康有为 谭嗣同 《论语》 近代解读 |
Views on the Analects by K'ang Yu-wei and Tan Sitong |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
