| 社会分工与道德普世 |
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| 引用本文： | 梁晓杰. 社会分工与道德普世[J]. 现代哲学, 2001, 0(2): 30-35 |
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| 作者姓名： | 梁晓杰 |
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| 作者单位： | 清华大学哲学系博士,100084 |
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| 摘 要： | 现代性是一种复杂的后传统秩序。与传统周而复始、简明稳定的等差结构相比，现代性展现出一种往而不复、复调流动的不确定特征。这一特征是如何造成的?在表面看来，最为明显的特征莫过于在宗教、道德和政治权威代表的传统价值趋向外，经济一脉异军突起，成为瞩目中心，并且侵向各个领域；而在传统文化中，经济理论和实践向来被置于知识和社会文化的边缘。这一经济变调是如何实现的?更为重要的是，既然现代性并非出自真空，而是从传统中生长出来，它就必然影响并受到道德的评判；从另一角度说，经济全球化过程中现代性也必然遭到地方性道德的支持和抵触。那么，现代化经济最终取得了何种程度的道德合理性?现代化经济在现代化的道德体系中扮演什么角色？
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| 关 键 词： | 简明 地方性 特征 性道德 扮演 现代性 传统价值 必然 道德合理性 宗教 |
Division of Labour in Society and Moral Universal Signifi cance |
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