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| 本体与实践:牟宗三先生与康德哲学 | |
| 引用本文： | 成中英.本体与实践:牟宗三先生与康德哲学[J].中国哲学史,1997(2). |
| 作者姓名： | 成中英 |
| 作者单位： | 美国夏威夷大学 |
| 摘 要： | 分野与关联：本体论与道德形上学一般言之，“本体”是中国哲学中的根本概念。它所包含的意义是深刻而丰富的。它不是单单的“本质”或静的结构，它也不是单单的“过程”或动的变化，它不是抽象的存在，也不是实质的个物，不是人格神的上帝，也不是非人格神的物质。甚至它也不是海德格的基本形上学的主客不分的“个别存有”（Dasein）或隐显自如的“一般存有”（Sein）。事实上，一个形上学的对形上实存的理解本来就不可能范围在一方面或一个概念的语言之中。“本体”唯有中国哲学的“道”与“太极”的意含可以表达。“本体”这一概念可说… |
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