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| 再论洛学向心学的转化——《童溪易传》对《伊川易传》的延异 | |
| 引用本文： | 何俊.再论洛学向心学的转化——《童溪易传》对《伊川易传》的延异[J].中国哲学史,2018(3). |
| 作者姓名： | 何俊 |
| 作者单位： | 复旦大学哲学学院 |
| 摘 要： | 正洛学向心学的转化,我曾依循洛学的谱系通过王蘋与张九成作过分析。(1)本文希望脱出谱系,从宋代理学共同的经典诠释中进一步观察洛学向心学的转化,以期理解宋代理学的延异及其内在逻辑。一、《童溪易传》之于《伊川易传》的意义依其自身的学术形式,宋代理学的建构是以经典诠释来展开并完型的。其中,《易》是最基础,也是最核心的经典,它不仅为整个宋代理学提供了理论架构,而且还提供了系统的概念体系。作为北宋理学的代表,洛学程颐的思想集中反映在他的《伊川易传》中,此书从根本上阐明了理学的精神,呈现了理学 |
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