从人性本善、向善到人性应善、必善——钱穆对传统“性善论”思维的继承与发展 |
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引用本文: | 石力波.从人性本善、向善到人性应善、必善——钱穆对传统“性善论”思维的继承与发展[J].管子学刊,2013(2):88-93. |
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作者姓名: | 石力波 |
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作者单位: | 西北大学中国思想文化研究所,陕西西安710069 |
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摘 要: | “性善论”是中国思想史上一个非常重要的命题。自孟子首倡“人性善”,历代以来。不断有学者从不同角度对这一命题进行诠释与再论证。进入近现代,钱穆基于稳健的史学立场,开始大量运用历史思维、进化论思维来阐发“性善论”内涵,并从“平等”与“自由”两方面使传统的“性善论”命题同现代思维接轨,使得这一古老命题焕发了现实的生机;不仅如此,钱穆沿着传统的空间进路、时间进路、层次进路向前推进。并一反传统的从正面立论的方式,采取了反面推论的做法,即主要通过归谬法论证“性善论”的合理性。由此,钱穆就把主要从本体论、工夫论角度解读“性善论”的传统进路,转向到从认识论、价值论角度看待“性善论”;相应地,“人性善”的内涵也从原本的主要是说“人性本善”和“人性向善”,转成了说“人性应善”与“人性必善”。
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关 键 词: | 钱穆 性善论 史学 进化论 |
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