论唐君毅伦理思想的三重向度 |
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引用本文: | 张海龙.论唐君毅伦理思想的三重向度[J].孔子研究,2023(4):140-149. |
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作者姓名: | 张海龙 |
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作者单位: | 西北师范大学哲学学院 |
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基金项目: | 国家社科基金一般项目“唐君毅境界伦理思想及其当代价值研究”(项目编号:22BZX082)的阶段性成果; |
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摘 要: | 唐君毅的伦理思想至少具有自我伦理、文化伦理、境界伦理三重向度。在自我伦理中,唐君毅以“道德自我”之建立来抵抗内外诸恶,销解“自我中心”主义;以儒家的心性修养论作为自我疗愈的重要途径。在文化伦理中,唐君毅为人类各种文化活动奠定一道德基础,同时强调应以仁、义、礼、智之伦理原则来实现不同文化之间的会通。在境界伦理中,一方面人之精神、心灵境界随九境之转呈升进最终成就一真实之生命存在;一方面“心灵九境”框架本身具有重要的伦理判教功能和方法论意义。唐君毅伦理思想的三重向度之间通过“道德自我”来贯通,它们在逻辑上是一种递进的关系,并且都分别指向了儒家的精神及价值立场。
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关 键 词: | 唐君毅 伦理思想 自我伦理 文化伦理 境界伦理 |
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