孔子博物观念辨正 |
| |
引用本文: | 于沁可.孔子博物观念辨正[J].孔子研究,2023(2):67-74+158. |
| |
作者姓名: | 于沁可 |
| |
作者单位: | 山东大学儒家文明省部共建协同创新中心、儒学高等研究院 |
| |
摘 要: | 在讨论先秦时代的博物观念时,孔子的“多识于鸟兽草木之名”被广为援引。西学观念影响下的一些学者认为,孔子教导弟子从《诗》中学习动植物的“名称”,是中国先秦时代对自然界漠不关心、只注重社会伦理秩序的有力证据。然而,这一论断既未考虑到时代变迁下观念的改变,又以西方现代哲学思维看待我国传统的“名”“实”概念。实际上,先秦两汉时期,在不同时代、不同学术流派的论述中,孔子的博物观念大相径庭,而在乡土博物学的语境中,所谓的“名”与“实”是合而为一的。辨正孔子的博物观念,可以从博物学、科技史的角度观照传统哲学中长期以来争论的“名”“实”之辨问题,是孔子研究走出儒学讨论、走向更广阔的社会科学研究的一次尝试。
|
关 键 词: | 孔子 博物观念 《诗经》 乡土博物学 |
|
|