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| 羞恶之心辨析——耻感、羞感和罪感 | |
| 引用本文： | 姚育松. 羞恶之心辨析——耻感、羞感和罪感[J]. 孔子研究, 2019, 0(2) |
| 作者姓名： | 姚育松 |
| 作者单位： | 中山大学哲学系(珠海) |
| 摘 要： | 以羞感文化与罪感文化的区别来推定重视"面子"的中国道德观缺乏自律,其实是不恰当的。因为中国道德观赖以为基础的"羞恶之心"其实是耻感,而耻感是羞感和罪感的双重迭加。以儒学为旨,可知耻感即是羞恶之心,它出于恻隐之心,并可明确其萌发历程为:由不忍→将他者投射到自我心象→意识到对他者负有伦理责任。由于耻感非羞感,故以西方思想论羞感来理解羞恶之心,也就难以说明羞恶之心是道德本体,以及为仁与义的结合。最后,透过王船山的释义可以发现,耻感的扩充历程,即是孟子所言的"养气"。 |
| 关 键 词： | 羞感 罪感 耻感 羞恶之心 养气 |
Differentiation and analysis of the sense of shame |
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