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| 论中国佛教人文特色形成的哲学基础——兼论儒佛道人生哲学的互补 | |
| 引用本文： | 洪修平.论中国佛教人文特色形成的哲学基础——兼论儒佛道人生哲学的互补[J].中国哲学史,1996(Z1). |
| 作者姓名： | 洪修平 |
| 作者单位： | 南京大学哲学系 副教授 |
| 摘 要： | 当今世界,有人类的地方就有宗教.任何宗教都有其特殊的哲学.宗教与哲学本来就有相通之处,从根本上说,他们都是为了探讨并解决人类的生存问题,特别是生存的本质、意义、价值与终极目标.事实上,在人类文明之初,宗教与哲学是二而为一的.“哲学最初在意识的宗教形式中形成”(《马克思恩格斯全集》第28卷,第26页).但宗教与哲学又具有不同之处,宗教以信仰超人间的力量(神)为根本特征,把人的问题最终交付给神,把理想的人生寄托在彼岸世界.哲学则以人类的理性为基本依持,是以理论的形态高度概括了或代表了人类的能力.当哲学逐渐从宗教中分离出来而获得相对独立的文化形态以后,宗教仍有其自身独特的哲学. |
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