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断酒肉文──中国佛教素食的由来
引用本文:萧衍.断酒肉文──中国佛教素食的由来[J].佛教文化,1998(3).
作者姓名:萧衍
摘    要:断酒肉文一弟子萧衍敬白诸大德僧尼、诸义学僧尼、诸寺三官:夫匡正佛法,是黑衣人事,乃非弟子白衣所急。但经教亦云:佛法寄嘱人王,是以弟子不得无言。今日诸僧尼开意听受,勿生疑闭、内怀忿异。凡出家人,所以异于外道者,正以信因、信果、信经所明、信是佛说。经言:行十恶者,受于恶报,行十善者,受于善报。此是经教大意,如是,若出家人犹嗜饮酒、吹食鱼肉,是则为行同于外道,而复不及。何谓同于外道?外道执断常见、无因、无果、无施、无报,今佛学弟子,酣酒嗜肉,不畏罪因,不畏苦果,即是不信因、不信果,与无施无报者复何以异…

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