| 摘 要： | 心灵哲学（１９５０──１９９０）：回顾与展望（五）徐向东五、总结及其他最近４０年来的心灵哲学的发展始于对行为主义的反动，这是与那个时期哲学上对逻辑实证主义的全面批判这种思潮相联系的，因为行为主义本来就是逻辑实证主义在心理学中的反映。对行为主义的批判也与当时的科学背景有关，那就是对心理现象的内部过程开始重视，结果便是认知主义开始占据主导地位。可是，对心理有机体的内部状态的关注带来了精神状态的本质问题。解决这个问题（以及一般的心一身问题）的一系列尝试便是种种形式的同一性理论的产生。可以说，对同一性理论所带来的种种问题的探讨，几乎占据了自６０年代至今的心灵哲学论坛。这些问题诸如对同一性理论的现象性质异议、＂伴随发生＂的概念，以及事件的同一性和个体化的条件，等等。对这些问题的深入探究的结果，就是当今对精神因果关系的讨论，于是心灵哲学的问题处于一个更广泛的哲学背景中。对严格同一性论点的批判反思的结果便是产生了功能主义。功能主义是最近３０年来心灵哲学的另一个主要思潮。它不仅被看作是一个关于精神状态的本质的理论，而且它的其他变种被看作是关于精神过程的本质的理论。当然这些变种的产生与计算机类比和复杂系统的等级结构组织的思想
|
