| 圭峰宗密对禅宗的判释 |
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| 引用本文： | 韩焕忠. 圭峰宗密对禅宗的判释[J]. 宗教学研究, 2007, 2(4): 99-104 |
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| 作者姓名： | 韩焕忠 |
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| 作者单位： | 苏州大学哲学系 |
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| 摘 要： | 宗密将禅宗撮略要旨、顿悟本心的思维方式带入了华严宗,同时又将禅宗置于层层升进、圆融会通于高明之境的华严宗判教的审视之下。宗密判禅宗各派为禅三宗,一代佛教为教三种,以禅配教,将禅宗各派纳入了华严判教的考察范围。宗密认为,空宗与性宗具有十个方面的差异。无论是禅三宗,还是教三种,都有顿有渐,顿、渐既可以就佛的经教言论而论,也可以根据众生的具体修行来说。宗密认定北宗、牛头、洪州等宗为"傍出",而自己承嗣的荷泽宗为禅门正传。他同时继承华严教理和南宗禅法,成为华严教理与禅门宗旨相互融通的桥梁。
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| 关 键 词： | 宗密 禅教 性空 顿渐 傍正 |
Interpretation on the Chan Sect from Kuifeng Zongmi |
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| Han Huanzhong. Interpretation on the Chan Sect from Kuifeng Zongmi[J]. Religious Studies, 2007, 2(4): 99-104 |
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| Authors: | Han Huanzhong |
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| Keywords: | |
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