|
|||||
|
|
| 当代佛教的慈悲和平理想 | |
| 引用本文： | 宋立道.当代佛教的慈悲和平理想[J].世界宗教文化,2000(4). |
| 作者姓名： | 宋立道 |
| 摘 要： | 在佛教理论体系的发展过程中，慈悲始终占据着基本的中心的位置。这可以从两方面来看。第一，慈悲从一切人的善性流出，由于众生的每一分子都禀有本来的善性，所以同情他人，爱护他人是自然的天性流露。第二，由于一切众生的生命本来基于同样的出发点，从消极面说，无非因缘聚合，因缘而有，缘散而无。由此而无需说此贵彼贱，也就不可能爱彼而嫌此；从积极面讲，此一具体的因缘聚合是数百千大劫才能发生的，因而弥足珍贵。结合这二者来说，一切众生都是值得尊重和爱护的。正是在这个意义上，即爱和被爱双方都禀赋了宇宙的同一性，所以说慈悲… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |