| 通达与敞开:中西政治哲学中的公共性 |
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| 引用本文： | 陈赟.通达与敞开:中西政治哲学中的公共性[J].学海,2005(5):73-82. |
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| 作者姓名： | 陈赟 |
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| 作者单位： | 华东师大哲学系 |
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| 摘 要： | 古希腊的政治是空间性的,它的公共性概念基于空间的敞开性,并为这种敞开性所规定,这种敞开性使得古希腊的公共性观念具有一种“脱境域”的特征,它指引个人从其在世境域中抽身而退,进入到一个共有之域,因而古希腊的公共性偏向于汉语的“共”。而在中国古典政治哲学中,政治不是空间性的,而是境域性的,由此形成的公共性概念以通达为特征,它表现为敞开性与幽暗性之间的相互通达,这种公共性应理解为不是以“共”为主,而是以“公”为中心。
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| 关 键 词： | 公 共 古希腊 中国 |
On Publicity of Political Philosophy of China and West |
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| Chen Yun.On Publicity of Political Philosophy of China and West[J].Journal of Xuehai,2005(5):73-82. |
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| Authors: | Chen Yun |
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