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| 从“命运”到“境界”——苏格拉底前后古希腊哲学命意辨正 | |
| 引用本文： | 黄克剑.从“命运”到“境界”——苏格拉底前后古希腊哲学命意辨正[J].哲学研究,1996(2). |
| 作者姓名： | 黄克剑 |
| 作者单位： | 福建省社会科学院 |
| 摘 要： | 从“命运”到“境界”——苏格拉底前后古希腊哲学命意辨正黄克剑一、命运：悲剧时代希腊哲学的主题从泰勒斯到阿那克萨哥拉以至德谟克利特，所谓古希腊哲学的前苏格拉底时期，正是希腊悲剧在埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯那里达到鼎盛的时期。称这一时期为希腊的悲剧时代是贴切的，然而悲剧时代的哲学是否也曾有过足够动人心魂的悲剧情怀呢？尼采写过《希腊悲剧时代的哲学》一书，但他所作的与正统的哲学史家意致略异的探索，也许对高卓的智慧的诉求更多些，而问题却在于沉重得多的生命的寻问。泰勒斯是第一个断言万物有其“始基”的… |
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