| 古代犹太教与早期基督教:希腊哲学观照下的两种释经理念 |
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| 引用本文： | 梁工.古代犹太教与早期基督教:希腊哲学观照下的两种释经理念[J].世界宗教研究,2013(4). |
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| 作者姓名： | 梁工 |
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| 作者单位： | 河南大学比较文学与比较文化研究所 |
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| 基金项目： | 国家社科基金项目《20世纪多元文论与圣经批评的关系研究》 |
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| 摘 要： | 在希腊哲学的观照下精心辨析、正确把握犹太拉比与早期基督教各具特色的释经理念,不仅有助于从源头上厘清阐释学的基本性质,而且能对后世西方文化-文学理论的某些动向形成深层次认知.在柏拉图和亚里士多德那里,表面的物质性文字是暂时的,其内在的精神性真理才是永恒的,要想还文本以其固有之义,须借助于由表及里的精神性阅读和阐释.犹太拉比则相信语言与存在同等重要,上帝之言或经文等同于上帝本身,由此其释经理念表现出对文本神力的推崇,及其对阐释之无限可能性的强调.从保罗以灵义废除字义的主张那里,能发现早期基督教释经学对犹太释经理论的背离,及其对希腊语言学的传承.20世纪中期以来,一批大胆挑战希腊-基督教阐释传统的犹太裔批评家已然崛起,显示出蒸蒸日上的文化影响力.
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| 关 键 词： | 犹太拉比 早期基督教 释经理念 希腊哲学 |
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