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教礼东方
作者姓名:严锡禹
作者单位:金陵协和神学院
摘    要:梁相在《大兴国寺记》中写道:“教以礼东方为主,与天竺寂灭之教不同.且大明出于东,四时始于东,万物生于东.东属木,主生.故混沌既分,乾坤之所以不息,日月之所以运行,人物之所以蕃盛,一生生之道也,故谓之长生天.”《大兴国寺记》中强调也里可温“以礼东方为主”,迥异佛教.东正教和聂斯托利派有一个习惯,祷告时要面向东方,理由是上帝在东方创造了人(参见佩里肯[Pelikan),《基督教传统》[The Christian Tradition],第二卷3页).

关 键 词:兴国寺  基督教传统  也里可温  生生之道  东正教  长生天  运行  上帝  日月  人物  乾坤  混沌  佛教
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