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| 谢扶雅的上帝论及其哲学基础 | |
| 引用本文： | 陈志伟.谢扶雅的上帝论及其哲学基础[J].世界宗教文化,2019(3):127-133. |
| 作者姓名： | 陈志伟 |
| 作者单位： | 广州大学政治与公民教育学院;广州大学文学思想研究中心 |
| 基金项目： | 2017年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“当代国外社会科学方法论新形态及中国化研究”(项目批准号:17JZD041)的阶段性成果 |
| 摘 要： | 上帝论无疑在基督教以及基督教神学中占据着核心的地位。谢扶雅的上帝论思想,在经历了从早期到成熟期的转变之后,形成了上帝既是内在的又是超越的看法。而其尤为独到的地方在于对上帝的这两种状态(一体两态)的解释。在本文中,笔者试图从西方哲学和中国哲学的角度分别探究他的一体两态思想的哲学基础,并最终表明,从中国哲学而来的中和思想、天人思想对于上帝论具有创造性的贡献,开辟了一种新的思路。 |
| 关 键 词： | 上帝论 超越 内在 中和 |
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