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吴澄理学视野下的易学天人之学
引用本文:王新春.吴澄理学视野下的易学天人之学[J].周易研究,2005(6):51-63.
作者姓名:王新春
作者单位:山东大学,易学与中国古代哲学研究中心,山东,济南,250100;山东大学,哲学系,山东,济南,250100
摘    要:吴澄是光显于元代的著名理学家、经学家和易学家.他在易学的象数之学方面整合汉宋而创辟己见,而在义理之学方面则以全新理学视野解读<周易>经传,开显出<周易>吴氏学--一种理学视野下的独特易学天人之学.其基本内容是:天道为人道的终极价值根据,人宜推天遭以明人事,法天道以开人文;天道性命相贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的一本而万殊的有机宇宙生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,豁醒自足之整体人文生命理性意识,令生命最终达致成为天地之理圆满化身与自觉而圆融体现者的天地境界,进而挺立自己生命的主体性,确立应然的正大宇宙人生担当,促成天理沛然流行、和谐有序而通泰的有机人的生活世界的建立.

关 键 词:理学  易学  天人之学  天理  人欲  天地境界
文章编号:1003-3882(2005)06-0051-13
修稿时间:2005年5月19日

WU Cheng's heaven-earth theory from the vision of neo-Confucianism
WANG Xin-chun.WU Cheng's heaven-earth theory from the vision of neo-Confucianism[J].Studies of Zhouyi,2005(6):51-63.
Authors:WANG Xin-chun
Abstract:
Keywords:neo-Confucianism  Yi-ology  tian-ren (heaven-earth) theory  the heavenly principle  carnal desires  heave-earth realm  
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