如来藏视域中“生句非生句”的表征研究

本文从《楞伽经》“生句非生句”切入，探究如来藏视域中现象的概念形成与认知。首先根据印度各学派对生的理解、二乘、大乘三者“生句”的形成，辨析了各派妄想生、二乘四谛因缘生、大乘如影如梦如镜生，虽生而无生的差别；其次从“非生句”现象中概念的认识，以依他起性阐释了现象中自我与他者关系的能指，以遍计所执性分析了经验世界秩序建立的所指，以圆成实性论述了现象中缘起相不实的代指。通过研究“生句”的表征特点，发现“非生句”不仅是人类抽离符号世界束缚的先决条件，也是观察现象缘起的方法，有助于如实知见世界的本质。