人类学美学视域下的上古羽舞祭仪研究

从朝贺唐尧的庆典仪式中的“百兽率舞”到假面纹身的刑天“操干戚以舞”再到甲骨卜辞“执羽而舞”,皆包含着“接触巫术”和“互渗律”的宗教学原理；祖先神祇的“鸟形灵”降临祭仪现场，从而形成巫王“如在其上，如在其左右”的“敬鬼神”的仪式心理，最终转化为“信仰情态”的审美心理；巫师在体验舞蹈魔力和神性的同时，包含着一个如何向仪式参与者传输这种感受的过程，从而起到威慑、净化受众的作用，它提升了巫师的自主意识，在体验神性时发展了人性，将纯粹的宗教形式过渡为宗教和审美、艺术结合的形式。