“一毛”与天下:论自我所有权的局限及多级人身所有权的存在

杨朱的"不拔一毛以利天下"的主张充分地体现了自由至上主义有关自我所有权的立场。对这一故事予以思想实验式的分析表明,充分的自我所有权在社会机制上存在着谬误,而根本的问题在于自我所有权的设定。而孟子的孺子入井以及柯亨的眼睛移植故事则说明,这种清晰界定的、绝对的充分自我所有权是不可能的。它源自于一种对财产权的神化,是对现实的产权结构的背离。相反,我们可以尝试寻求另一种身体所有权的表述,即多级人身所有权。