从“仁政”走向“义政”——孟子政治理念的内在转换与现代发展

孟子的仁政理念存在着固有缺陷:作为其心性基础的恻隐之心具有局限性;仁政忽视了伦理与政治的必要区分;其实现途径得君行道太具偶然性。因此,在当代社会发展儒家政治哲学,需要走出对仁政的迷恋,从而根据孟子仁义并重的思想架构开出并走向义政。义政的意义,从消极方面看,其聚焦点不在善而在恶,即使人不作恶和禁人为非以及对作恶者的惩罚;从积极方面看,其实质在于规范人们对基本益品的取与。从义的视域思考儒家政治哲学,更易与权利、法治等观念接榫,也更具现实性。