礼理之变对中国画的影响 |
| |
引用本文: | 林若熹.礼理之变对中国画的影响[J].美与时代(上半月),2018(10). |
| |
作者姓名: | 林若熹 |
| |
作者单位: | 中国艺术研究院中国画院;广州美院 |
| |
摘 要: | 封建贵族社会"礼"就是法,把贵族小社会之"礼"推向集权平民大社会,显然不匹配,对"礼"的简化,对儒学终极的解释便产生"宋理"。"天理至善",人性有"天理"一面,也有人肉体之"气"一面。"气"是善恶之源,孔子的人本是被动的"克己复礼",孟子的人本是主动的"养浩然之气"。是固,"礼"时代的绘画是"成教化,助人伦"之作,"理"时代的绘画是"心源"之作。"礼""理"之变使中国画入俗外,更塑造着中国画色形之彩。
|
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|