| 伦理范畴的本体论化--"诚"概念从先秦至宋代的变化 |
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| 引用本文： | 樊宏法.伦理范畴的本体论化--"诚"概念从先秦至宋代的变化[J].道德与文明,2002(6):47-50. |
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| 作者姓名： | 樊宏法 |
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| 作者单位： | 复旦大学哲学系,上海,200433 |
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| 摘 要： | 在日常生活中,我们一般将"诚"理解为"真诚无欺"、"诚实无妄".它包含着"仁、义、礼、智、信"这样几种伦理要求.但是,这种五常要求(仁义礼智信)在古代中国却不仅仅是作为一种具体的道德规范而被社会所要求的,它本身还具有沟通天、人,贯通天道、人道的本体论地位和作用."诚"这一伦理概念的本体论化过程自先秦始,而至宋代完成,并由此确立了历史上道德主义的无上权威.
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| 关 键 词： | 诚 五常 道德规范 本体论化 |
| 文章编号： | 1007-1539(2002)06-0047-04 |
The Ontologization in Ethics Way-The Changes of "honesty" Concept from Pre-Qin to Song Dynasty |
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