“化性起伪”何以可能——荀子工夫论探析 |
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引用本文: | 陈,林.“化性起伪”何以可能——荀子工夫论探析[J].道德与文明,2012(2):75-84. |
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作者姓名: | 陈 林 |
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作者单位: | 广西财经学院,广西南宁,530003 |
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摘 要: | 荀子所谓的“化性起伪”实是“以礼化心”.一方面,礼是贯通古今万物之大道,是人类社会价值之根本,能安化百姓,平治社会,使天下归于正理平治之“善”.另一方面,通过长期的师法教化,心能由“蔽”的状态转化为“大清明”的状态,而当心处于大清明状态时,心必能“知道”,“可道”,“守道”,最终“好道”,使人具备仁心善性之“德”.荀子“化性起伪”哲学的要旨就是强调理想的人格之形成并非一蹴而就,个体德性的养成要透过后天不舍须臾的师法积习而善化,在实现社会之正理平治的同时,完成个体之积善成德.
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关 键 词: | 荀子 化性起伪 工夫论 礼 心 |
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