|
|||||
|
|
| 梵学拾趣 | |
| 引用本文： | 巫白慧.梵学拾趣[J].世界宗教文化,2001(1):11-12. |
| 作者姓名： | 巫白慧 |
| 摘 要： | 错把“比量”当“现量” 我国的思维科学的一个重要分支“因明学”源于印度形式逻辑，通常称为佛家逻辑。因明学有两个基本术语—“现量”和“比量”。它们的梵文原文分别是ｐｒａｔｙａｋｓａ直接经验、感性认识、现量和ａｎｕｍａｎａ间接经验、理性认识、比量。一日，偶然翻阅中华书局１９８５年版的《大唐西域记校注》，此书“前言”共有１３８页，洋洋一篇中国佛教译经史大观。在第２０页上，我发现作者摆起一副像是因明学专家的架势，以贬抑的口吻，对７世纪印度逻辑天才法称论师的因明学说进行批评。然而，奇怪的是，他的批… |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ | |