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| 道教内丹性命双修与中国器乐形神俱妙 | |
| 引用本文： | 蔡钊. 道教内丹性命双修与中国器乐形神俱妙[J]. 中国道教, 2004, 0(4): 11-13 |
| 作者姓名： | 蔡钊 |
| 作者单位： | 四川大学道教与宗教文化研究所 |
| 摘 要： | 一 、道 教 内 丹 学 中 的 性 、命 身 、命 、气 、精 、形 等 物 质 性 范 畴 。 固 ,气 聚 则 神 灵 。 性 无 命 不 立 ,命 性 命 二 字 为 道 教 内 丹 学 之 纲 在 “性 命 关 系 ”方 面 则 代 表 了 “物 无 性 不 存 。 真 人 云 :“神 是 性 兮 气要 , 内 丹 学 文 献 中 对 性 命 问 题 的 质 与 精 神 ”、“身 与 心 ”、“形 与 神 ”、 … |
| 关 键 词： | 道教 内丹学 “性命”思想 器乐文化 审美意识 |
The influence of practise for the life and temperament in Taoism on the Chinese instrumental music |
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