论栾调甫中国逻辑研究范式

栾调甫提出读《墨子》书必有八法，即考版本、正文字、明训诂、离章句、辨真伪、定篇什、辑遗佚、辨异同，此八法为“实证”之一端。栾调甫基于此八法以“虚会”之另一端建构墨家辩学知识体系，内容包括《墨子》的考版本、正文字、明训诂等内容；还有对同时代学者相关研究的批判；又有自己义理分析，如其认为墨子之辩学亦为名学，为中国逻辑代名词，其他诸子无辩学，中国逻辑特征为别同异、明是非。栾调甫的墨子辩学思想包括知识论和理论体系，其中知识论是墨子辩学形成的思想基础，墨子辩学之理论体系包括名的特征、种类，辞的特征、种类，辩说的特征、结构、应用和种类，狂举的定义和种类等，墨子辩学与因明、亚氏三段论之异大于同。不过栾调甫也把《墨子》中的“逻辑”应用视作逻辑理论，并与三段论、三支论式作比较，但栾调甫的中国逻辑研究“虚会实证”范式为我们重建中国逻辑思想体系提供方法论意义。