佛教的无我学说(下) |
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引用本文: | 马拉拉塞克拉,李荣熙.佛教的无我学说(下)[J].法音,1981(4). |
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作者姓名: | 马拉拉塞克拉 李荣熙 |
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摘 要: | 佛教关于个体人的概念,是一个十分明确的理论,以不同的方法加以阐述,但所有的方法本质上都是相同的。个体人是由“名”与“色”组成的,即精神与物质或精神与肉体组成的。通常说,人是由五蕴(聚合物)组成的,即所谓色(肉体)、受(感受)、想(知觉)、行(心识作用)、识(认识力)。肉体为色,其它四蕴为名,即精神。其它经中,例如《正见经》,也解释说,“名”包
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