从“心性本净＂到“心性本觉＂

心性问题在印度佛学中，是一个很重要的问题，在中国佛学中，更成为了核心问题。中国佛学相对于印度佛学的转折性发展，正是围绕一种新的心性说展开的。吕贗先生曾经对印度佛学和中国佛学心性说的特质予以总结。他认为，印度佛学关于心性的思想是“心性本寂”，即“性寂说”；而中国佛学关于心性的思想是“心性本觉”，即“性觉说”犤１犦。在这样的区分下，吕先生本着印度佛学唯识学的立场，认为“性觉说”是对佛教的背离，对之进行了激烈的批评犤２犦。吕先生的观点，作为支那内学院对中国佛学进行反省的努力之一，对现代中国佛教界乃至思…