张志林: 真理、逼真性和实在论

真理、逼真性和实在论张志林在语义学层面，有两个论题对科学哲学中的实在论具有典型意义，ＲＩ．科学理论的命题具有真值。ＲＺ．科学理论的术语具有指称。据此，我把科学哲学中侧重于研究ＲＩ的实在论称为真值实在论，把侧重于研究ＲＺ的实在论称为指称实在论。由于许多实在论者强调ＲＺ是ＲＩ的必要条件，或ＲＩ是ＲＺ的证据，所以研究科学理论的真理性是两类实在论共同的基本任务之一。鉴于断定科学理论真理性的严重困难．实在论者往往以对逼真性的探讨作为补救之策，波普尔主张真值实在论，但当他主张真理和实在可相互定义时，他确实在逻辑上犯了循环定义的错误。Ｈａｒｒ’ｅ等指称实在论者认为真值实在论者把理论规定为命题集，而命题的无限后承必然导致无限性困难。Ｈａｒｒ’ｅ等人把理论规定为自然类有序结构的模型簇，认为理论发展从根本上说是对未知过程类比物的揭示。实际上这一理论隐含着一个先验的预设：可能经验的领域和不能经验的领域必定存在着经验领域客体或事态的类似物。这一未得合理说明的预设实际上也是指称实在论者定义逼真性的基础。他们的逼真性概念不仅在理论上有这一基本性的缺陷，而且在实践上也有困难。他们的所谓一类型相似”和真值实在论者的“相对内容”一样，在实用