首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
     

净化人心如何可能?大乘佛教本体论的演化北大核心CSSCISSCI
作者姓名:白宗军
作者单位:1.西北师范大学;
摘    要:空宗和有宗的侧重点和言教的安立都有不同,实际上,缘生法幻有非真、真胜义离言绝相,对于两派来说都是共通的。"印度佛教自部派佛教以来,尤其是大乘佛教,重视对宇宙万物的终极本质、一切存在的真实本性、众生的本原和成佛的根据等问题的探讨和阐发,形成了内涵丰富的本体论学说。"(方立天《印度佛教本体论简述》)。而对于关注人生的佛教来说,本体论的旨归就在于说明净化人心的可能性。以下举空宗、有宗(唯识宗)的观点加以说明。

关 键 词:大乘佛教  空宗  印度佛教  唯识宗  绝相  幻有  圆成实性  成佛  旨归  阿赖耶识
本文献已被 维普 等数据库收录!
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号