| 心性本体与道性道体：中国佛教心性论对道教心性论的影响 |
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| 引用本文： | 杨维中. 心性本体与道性道体：中国佛教心性论对道教心性论的影响[J]. 世界宗教研究, 2003, 52(2): 63-72 |
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| 作者姓名： | 杨维中 |
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| 作者单位： | 南京大学哲学系 |
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| 摘 要： | 佛教心性论对于道教心性论的影响本来是不争的事实，但近年却有一些道教研究者大讲二者同时产生而且互相影响之论。本文从道教心性论的历史形成基本问题数方面，对此看法作了商榷。道教的学理化，也就是心性思想的出现，有两个标志，即道性论与道体论的建立。前者几乎是佛性论的翻版，后者则是道家道体论、玄学本体论与佛教理论相结合的产物，而二者一致的逻辑方法就是佛教中观学。
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The Substance of the Nature of Mind and the Substance of Taoist Nature: The Influence of Buddhist Theory about the Nature of Mind of China upon Taoist Theory about the Nature of Mind |
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