| 儒学与以“天”“祖”崇拜为核心的中国人宗教信仰系统的发展 |
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| 引用本文： | 肖雁. 儒学与以“天”“祖”崇拜为核心的中国人宗教信仰系统的发展[J]. 世界宗教研究, 2010, 0(5) |
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| 作者姓名： | 肖雁 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院世界宗教研究所 |
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| 摘 要： | 千百年来,真正在中国人的精神系统中发挥作用的宗教观念是以天祖崇拜为核心的中国人的宗教信仰系统。但是,三代以降,以天、祖观念为核心的宗教信仰系统始终没有成为真正意义上的宗教。若从文化发展的角度来看,原因就出在儒学身上。以孔子为代表的儒家文化对中国人宗教观念的发展具有二重性:既有对天命、鬼神和祭祀的肯定,又有对人文和理性精神的张扬。这就决定了儒家文化同宗教既有密切的联系,又存在着相当的距离。利玛窦入华宣教遭遇的尴尬和窘境,在于基督教的反偶像崇拜与中国人千百年来形成的根深蒂固的敬天祭祖思想之间的排拒和不容。当代祭祖活动在内容和形式上的变化,就其实质来说,是中国传统宗教观念和宗教活动适应时代发展要求的结果。
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| 关 键 词： | 儒学 儒教 敬天 祭祖 宗祠 信仰 |
Confucianism and Development of Chinese Religious Belief System Which Adores "Heaven" and "Ancestor" |
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| Xiao Yan. Confucianism and Development of Chinese Religious Belief System Which Adores "Heaven" and "Ancestor"[J]. Studies in World Religions, 2010, 0(5) |
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| Authors: | Xiao Yan |
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