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道、器、形之问中西哲学形而上学的通汇
引用本文:余治平.道、器、形之问中西哲学形而上学的通汇[J].现代哲学,2004(3):62-68.
作者姓名:余治平
作者单位:余治平(上海交通大学哲学系,上海,200030)
摘    要:器是物自身,形是人心对器的感知,而道又是对形的抽象提升。形在道、器之间,形的存在与意义常被人们所忽略。器、道、形三者之外还有一个“心”字,最为重要,是构成世界、组建社会存在的基础与前提。但它与器是永远有隔的。器是人心的界限。作为最凝练、最具有概括性的道学,哲学不关乎器,至少不直接与器相联系,而只是对关于器的所有道学的再度总结。科学直接关乎对象,而哲学则是最高程度的形而上,始终与对象保持一定距离。最严肃、最艰苦而又最具有征服力的哲学追求一定是指向本体之物(器)的。“物是什么”不可问,“哲学是什么”也不可答。问不可问之问,说不可说之说,把哲学推向其本身永远无法企及的境地,这是哲学家永远不可超越的游戏。

关 键 词:      形而上学
文章编号:1000-7600(2004)03-062-07

On Relationships between Dao, Things and Images: Thinking on the metaphysics of philosophy
Abstract:
Keywords:
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