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| 五行说由经验性认识向先验信念的异变 | |
| 引用本文： | 张涅. 五行说由经验性认识向先验信念的异变[J]. 中国哲学史, 2002, 0(2): 106-111 |
| 作者姓名： | 张涅 |
| 作者单位： | 浙江舟山浙江海洋学院中文系副教授 |
| 摘 要： | 五行说的起源与殷商时期的农业经验有关,指有了“水”浇溉,“火”烧荒,“木”、“金”作农具的条件后,就可以在“土”上种植和收获了,是一种有固定中心的系统认识。西周以后,五行先抽象发展为地舆世界的基本元素,构成“相生”、“相胜”的关系,后又扩大为对于整个宇宙世界的一般认识;认识的系统形式则是无固定中心和有固定中心并存。因为经验性认识在历史的过程中积淀为传统的先验的存在,加上统治者用以阐释政治历史的规律性和现实政治的合理性,秦汉时期五行说异变成了一种关于价值规范和认识模式的先验信念。 |
| 关 键 词： | 五行说 经验性认识 先验信念 异变 |
From an Empirical Knowledge to a Priory Belief: the Evolution of Wu Xing |
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