| 叔本华与西方哲学的现代转折--从宗教有神论到现代人本主义 |
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| 引用本文： | 杨玉昌.叔本华与西方哲学的现代转折--从宗教有神论到现代人本主义[J].现代哲学,2002,1(4):109-116. |
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| 作者姓名： | 杨玉昌 |
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| 作者单位： | 中山大学哲学系副教授,510275 |
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| 基金项目： | “中山大学人文社会科学青年教师科研启动基金”的资助 |
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| 摘 要： | 本文探讨了叔本华与西方哲学的现代转折之间的关系，认为叔本华在西方现代哲学史上具有转折点的意义。这表现在，一方面，叔本华通过确立意志哲学背离了柏拉图主义和基督教的传统，开启了非理性主义和现代人本主义，另一方面，叔本华又通过否定意志而回归到柏拉图主义和基督教的传统之中。论文通过对这一现象的分析澄清了西方哲学现代转折的根源及其意义。
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| 关 键 词： | 宗教有神论 人本主义 非理性主义 |
| 文章编号： | 1000-7600(2002)04-0109-08 |
Schopenhauer and the Modern Turn in Western Philosophy |
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| Yang Yu - chang.Schopenhauer and the Modern Turn in Western Philosophy[J].Modern Philosophy,2002,1(4):109-116. |
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| Authors: | Yang Yu - chang |
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| Institution: | Yang Yu - chang |
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| Abstract: | This paper explores the relation between Schopenhauer and modern turn of western philosophy. The author thinks he plays a key role in the turning of modern western philosophy. Schopenhauer deviates from the tradition of Platonism and Christianity by establishing will philosophy. On the other hand, he also returns to the tradition of Platonism and Christianity by negating will. By analyzing the phenomenon , the paper elucidates the root and meaning of modern turn of western philosophy. |
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| Keywords: | Theism humanism irrationalism |
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