佛法在世间 不离世间觉

中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、赵县柏林禅寺退居方丈净慧法师,继承赵州禅、临济禅之宗风,于1992年提出了以觉悟人生、奉献人生为宗旨的生活禅     

佛言祖语

一切禅定摄心,皆名为三摩提,秦言正心行处。是心从无始世界来常曲不端,得是正心行处心则端直;譬如蛇行常曲,入竹筒中则直。是三昧三种：欲界、未到地、初禅，与觉观相应故，名有觉有观；二禅中间，但观相应故，名无觉有观；从第二禅乃至有顶地，非觉观相应故，名无觉无观。     

九零后小和尚的文字禅

2012年10月，李彬正式出家，在历经7个月的住庙修行生活之后，这位来自湖北随州的年轻人和他笔下小说的主人公一样，做出了相同的选择。     

从杜甫赞五台许生诗看其佛教信仰

佛教自东汉传入中国后,到唐代得到长足的发展,最突出的表现是禅宗的兴起。禅宗兴盛,竟至女皇武则天迎请北宗禅师神秀为“帝师”,中宗、睿宗亦崇拜神秀的门徒普寂、义福。到开元前后,可以说佛教发展到极盛时期,出现了空前繁荣的局面。在此之前便已形成的上下皆尊佛的社会风气,此时更加普遍、更加盛行,文人学士尤其受到佛经与佛教思想的影响。佛教与文学的结合,已成为唐代文化的一个重要特点。不少诗人,都很大程度上受到佛教影响,成为佛教的信仰者。诗僧尚且不论,一般诗人。     

圆瑛法师圆寂70周年追思赞颂纪念活动在上海举行

本刊讯由中国佛教协会主办、上海市佛教协会协办、上海龙华古寺和圆明讲堂承办的圆瑛大师圆寂70周年追思赞颂纪念系列活动2023年9月19日在龙华古寺举行。今年是中国近现代史上著名高僧、中国佛教协会首任会长圆瑛法师圆寂70周年。当日,追思赞颂纪念系列活动包括追思赞颂法会、各地名家书写圆瑛法师禅诗书法展揭牌仪式、各地诗家奉和圆瑛法师禅诗唱和集首发仪式、诗乐会。     

少室山下禅林静 五乳峰前钟磬悠——探寻少林寺的禅宗法脉

中国禅宗宗徒,不可不知达摩慧可;追慕禅宗先贤,不可不去嵩山少林。禅宗源自南天竺菩提达摩所传禅法。禅宗之旅,当首选少林;而少林之旅,当首选达摩洞。     

关于当前佛教界几个思想理论问题的反思(下)

四、关于“禅”与禅宗的反思“禅”,全称禅那,是古印度语,中国翻为思惟修,亦名静虑,习惯上常梵汉并举,称作“禅定”。它为佛教的一类重要修行方法,是戒定慧根本三学之一和菩萨所行六种波罗蜜(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)之一。禅定修法的种类很多,可有上千种(参看拙著     

临济宗禅髓诗研究

临济禅的精髓主要体现于无事是贵人、无位真人和无依道人之中,也反映于它那活泼泼的禅诗之中     

当代台湾佛教文学研究的诠释建构者群像及其相关论述北大核心CSSCISSCI

本文拟就当代台湾佛教文学研究的几个主要诠释建构者及其相关论述,提出学术史视野下的简明考察,和有关彼等研究特色及其深具学术突破性观点的扼要解说。敦煌学、禅与诗、僧传和经典文学四者,就是本文解说的重点。     

从越南竹林禅派的判教立宗看其兴衰之缘由

竹林禅派是完全本土化的越南禅学宗派。从竹林头陀接引法螺悟道的过程来看,《课虚录》、《传灯录》、《大慧语录》等是该派重要经典,而《佛说十二头陀经》更具有准宗经的性质,体现了竹林禅派的禅学旨趣。竹林禅派的兴起与衰落都有着丰富而深刻的社会背景与内涵。