论秦国责任伦理结构

春秋战国时代秦国发生了一次社会行动方式的转变:秦国抛弃了周人的德性信念伦理,取而代之的是讲求国家公利的责任伦理。这一伦理结构的转型,使得秦国区别于东方六国,成为不讲仁义、崇尚实力的"虎狼之国"。秦国责任伦理结构由三方面构成,其一,秦国责任伦理主体,具有特殊的生命意志、计算理性、霸道气质;其二,秦国责任伦理对象,主要是通过农业富国、军事强国,使秦国成为霸王之国;其三,秦国责任伦理规范,主要是家庭分户规范、连带责任规范、军爵等级规范、皇帝-郡县官僚规范。正是这种伦理结构的转变使秦国崛起于西方,最后扫平六国、一统天下,实现了霸王之业。     

但将战袍挂前厅

《三国演义》里有这么一段,话说"小霸王"孙策为继承父亲孙坚的遗业,脱离袁术后,招贤纳士,其中扬州刺史刘繇营中有一员大将太史慈,孙策与那太史慈战场上拼杀了百十回合,竟是不分上下,若非天降大雨援兵来到,二人还不知杀将到何时。孙策回营后,部下欲将其破烂的战袍扔掉,而孙策却阻止并将战袍放在营中最醒目的地方。他早已忘了战后身体的疲惫,却是欣喜万分,真是棋逢对手将遇良才啊,快哉!快哉!特留此战袍挂前厅,以时常激励自己人外有人、天外