2012年朝觐事务代表团访问沙特阿拉伯

【本刊讯】由中国伊协副会长洪长有任团长,国家宗教局三司副司长李革,卫生部应急办应急处、中国伊协朝觐办负责人等组成的2012年朝觐事务代表团一行5人于2012年3月17日至26日对沙特进行了为期10天的工作访问,圆满完成了预期的工作任务。卫生部首次派员参加了朝觐事务代表团。     

从创造的故事看女性的地位

我们通过研读《旧约》可以看到，《创世记》中记载了两个创世故事，它们分别记在《创世记》第一章一节至二章三节和第二章四节至二十五节。据圣经学者考证，第一个创造故事属于祭司法典，因为它是旧约律法书的一部分，所以称为法典，而这一部分法典是祭司们制定并流传下来的。第二个创世故事属于耶     

一个汉族同胞眼中的伊斯兰

一、在中国了解伊斯兰教我是一个汉族人。在我成长的过程中,我慢慢接触到了一些伊斯兰教的文化。首先是在家庭中,我外公三弟的妻子,我的三外婆是穆斯林。她是一个静默而自信的回族女人,也是一个典型的中国知识女性。她一生勤奋刻苦,贤惠慈祥,深得同事和亲友的爱戴。在我1995年读大学后,三外婆推荐我看了一本小说—《穆斯林的葬礼》。这本小说中人与人之间缠绵悱恻的情感让人难以忘怀。     

伊斯兰六书（续三）

伊斯兰六书（续三）达浦生著第四章伊斯兰教之东徂粤稽伊斯兰教，自阿拉伯东徂而来中国，已有千百年之历史，惟关于来自何时？始来者何人？来华何为？人各言殊，惜无一真确史料。虽回教丛书中有《回回原来》、《西来宗谱》二书，然所载多有不确，亦不足为凭，且文辞粗俗，...     

异国他乡欢度佳节

异国他乡欢度佳节杨会营１９９７年２月１０日下午，巴基斯坦伊斯兰堡国际伊斯兰大学礼堂张灯结彩，喜气洋洋。中国留巴学生联谊会在中国驻巴基斯坦大使馆文化处的大力赞助下，举办了９７年春节暨开斋节联欢会。中国驻巴使馆大使、全体参赞、国际伊斯兰大学副校长、研究院...     

我为什么会是一个佛教徒

今夏气候有所异常,南方偏凉,而北方奇热。仲夜,行方接待了一位来访者土人,相对品,作竟夕之谈。土人以“我为什么会是一个佛教徒”为题,以第一人称叙述其关于梁武帝的追索研究,令行方一改以往梁武帝观感,一时竟忘却褥暑。土人模仿佛教经籍作法,一口气讲了十篇故事（品即篇）,即在“序品”之后,分别以情爱品、事业品、信仰品叙梁武帝生平,以爱好品、学术品、暮年品、死亡品分别作面面观,终以“重来品”作结,叙梁武帝之于今人的关系。行方听来,但觉亦真亦幻,一时不能自己,遂令土人三度删改,而后刊布于此。在北国古都的某个名…     

当代阿拉伯-伊斯兰世界的解释学思潮:影响与困境

伽达默尔之后,解释学在全球产生重要影响,阿拉伯-伊斯兰思想界也深受影响,产生了一批以解释学阐述伊斯兰教教义的著述。但是解释学在阿拉伯-伊斯兰世界的发展并不顺利,这既缘于解释学自身的特点和局限,也由于阿拉伯哲学家们对伊斯兰教教义抽象性、神圣性等特点的忽视。其后果造成了伊斯兰文化传统与现代学术的断裂等困境。     

女性不孕中的个体体验、社会境遇与医学干预分析

对17名不孕女性进行了半结构式访谈,并用解释现象学中Colaizzi分析方法对资料进行了分析。结果表明,不孕女性忍受着医学技术介入导致的生理痛苦,以期望治愈“残缺化”的身体,并遭遇内疚、缺憾感等负面心理体验以及家庭关系的失序与重塑。不孕事件与中国传统文化中“传宗接代”“母职”建构等相关联,不仅使女性形成低价值感的身份认同,还会遭遇社会污名,而污名管理中的集体沉默策略又影响了女性的社会生活质量。专业人员可以通过个人叙事表达生命关怀,通过社会政策和组织给予支持。