《春秋》“夫人何以不称姜氏”笔法新释——兼议春秋初期齐、鲁之关系

在现存《春秋》对鲁国国君夫人的记载中,出现过两例极为特殊的用法。一为《庄公元年》所记载:“三月,夫人孙于齐。”一为《僖公元年》所记载:“十有二月丁巳,夫人氏之丧至自齐。”按照《春秋》的义例,在记载国君夫人时照例应书明其姓。但在这两段文字中,两位夫人同样都来自于齐国,却同样被史官隐匿了“姜”姓。自《公羊》《谷梁》而下,学者们对于这个问题提出非常多的解释,但都未能形成通解。然而,在史官突兀地改变其记事文例的表象之下,实际上反映着当时齐国与鲁国两个诸侯国之间的政治关系与外交态度的转变,故而有必要再行探讨与厘清,力求还原文本真实与历史真实。     

华严宗理事观的渊源及其特点CSSCISSCI

"理""事"二词诞生于中国,从具体义转化为抽象义,直至成为一对哲学范畴,被援引入汉译佛典,并用于佛教思想的诠释,有其循序渐进的过程。华严宗理事观的形成既受本土语言文化的影响,也吸收了其他佛教宗派的学说。华严宗人清晰界定"理事"范畴内涵,精密辨析"理"与"事"之间的关系,提出"一心圆融理事"的理论,体现出对世间万象的细致观察和丰富认知。     

必须坚持党的宗教工作基本方针北大核心

习近平总书记在全国宗教工作会议上发表重要讲话,系统阐释了新时代党的宗教工作理论和方针政策,概括起来就是“九个必须”,其中“必须坚持党的宗教工作基本方针”是重要一条。习近平总书记还强调,要完整、准确、全面贯彻党的宗教信仰自由政策,尊重群众宗教信仰,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。这一重要论断是做好新时代党的宗教工作的重要指导。     

从肺炎喘嗽看现代医学对中医的阐释

中医学发展的方向是现代化。所谓中医学现代化就是使用现代科学的语言,对古老的中医理论作出现代科学的阐释与说明,并使之得以改造与发展［１］。中医与西医两种医学的形成都是从经验总结和猜测性思辩开始的,２世纪以后各自按不同的轨道发展。中医学自张仲景继承《内经...     

内在三一和经世三一——论卡尔·巴特和T.F.托伦斯的三位一体神学

本文讨论了现代基督教三位一体神学的巴特和托伦斯的基本框架.从三个方面阐释了其上帝观的基本内容(1)自我启示的上帝与内在三一/经世三一的关系;(2)内在三一/经世三一和homoousia(本质同一)的关系;(3)现代基督教上帝观与古典基督教上帝观的视界融合.     

体现着人权诉求的消费者权益

对于传统的中国人来讲,义务与责任几乎是伦理、道德的同义词,因此,谈到消费伦理,在过去人们马上会想到勤俭节约的美德.而今天,随着公民意识的觉醒,消费者勇于维权的表现已经成为改革开放以来中国价值观念变革的一道重要景观.现在再谈及消费伦理,自然会将消费者的权益维护作为整个消费伦理阐释框架的基石与出发点.而这一消费伦理研究视角的明显变换,实际上折射出了正在迅速发生着的中国社会道德思维结构从以义务为本位到以权利为本位的巨大转型.     

《马克思主义科学无神论的当代阐释》一书简介

河北师范大学李士菊教授主持的国家社会科学基金项目《马克思主义科学无神论理论研究》（批准号为04BZX004）,最终成果为《马克思主义科学无神论的当代阐释》由人民出版社出版。这是她继2002年《科学与无神论研究》一书后的又一部学术著作。这部著作的特点是．视野开阔,指导思想明确,     

思想史视野中颜回形象的变迁——以《论语》“屡空”句的阐释史为例

在中国学术思想史视野中,孔子的高徒颜回,如同其师一样,是一个随着时代思潮的变化而不断被重新理解、不断被价值重构的形象。这一特点在《论语》"子曰:‘回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中"这一条语录的经学阐释史中得到深刻的证明。大致说来,颜回的形象经历了玄学化、理学化、心学化、朴学化、阶级化等历史变迁。每一时代对这条语录的解说都搀杂进特定时代所独有的社会思潮,表现了阐释者的当下意识和现实关怀。颜回形象的历史变迁充分说明:一部《论语》解释史实际上就是一部对经学原典不断意义重建的历史。这一结论对于今人的启示是:经学的生命在于与现实相结合,常解常新才是古老经典智慧永褒青春和魅力的必由之路。     

"六经注我":宋代理学的阐释学——兼谈朱熹在经学阐释史上的贡献

中国学术和思想的发展历史可谓经学的阐释历史,汉代经学和宋代理学则是这一历史发展的两个关键期。朱熹就是宋代理学确立的关键人物。文章在叙述宋代理学的兴起及发展过程中,探讨了经学向理学转向过程中的阐释学思想的变迁,通过这一历史梳理,说明朱熹在其中的贡献和历史地位。文章包括五部分内容:一、经典文本的重新确立,二、“理一分殊”与本体阐释,三、“尊德性”与“道问学”,四、“六经注我”与“我注六经”,五、朱熹在经学阐释史上的贡献。     

用行动来阐释基督的爱

在《灵修与辅导——灵性与社会的关系》课上,老师提到了前不久与世长辞、进入天家的丁光训主教,也提到了他对社会的贡献。他不仅推动了中国基督教协会的成立,带领中国教会,还成立了“爱德基金会”。“爱德”帮助失学儿童重返校园,给贫穷地区免费提供医药、培训医护人员,开展艾滋病预防宣传教育活动等,做了许多对社会有益的事,使许多人感受到了基督的爱。