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《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(3):77-80
“慢性安乐死”的说法非但取名不当,而且回避了问题的实质,即:姑息镇静疗法究竟算不算任何意义上的安乐死、抑或医生协助安乐死——而不论花了多长时间才使得生命垂危的病人在施用了镇静剂之后断气?这里也无需提出是否末期镇静疗法容易被病患者至亲滥用的问题(亦即这是不是按照病患者家属的旨意对病人实施“治疗”的问题),甚或提出“这种方法是否可以逆转”的问题; 相似文献
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如果文明沦为一种表演给社会和世界观瞻的道德自觉,那么这种自觉无异于童话世界里皇帝的新装。这样的表演无非导致两种结果,麻木或者麻醉:要么麻木看客的心灵,要么麻醉文明倡导者的灵魂。有质感的阅读是这个时代的一方镇静剂。全民浮躁的时代,这方药剂是多么难得又可贵。我向所有服用这方镇静剂的人致敬。我理解的有质感的阅读如同定海神针,大厦桩基,无论多大的波澜和力量也无法撼动其稳固、持久的耐力和精准地扎向大地深处的定力。 相似文献
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